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普 世 社 会 科 学 研 究 网 > > 首 页 宗 教 观 察 学 术 动 态 每 周 推 荐 政 教 关 系 宗 教 与 国 家 宗 教 与 政 治 宗 教 立 法 他 山 之 石 法 律 解 读 宗 教 团 体 宗 教 财 产 宗 教 活 动 宗 教 与 社 会 宗 教 与 经 济 宗 教 与 慈 善 宗 教 与 法 律 观 点 与 争 鸣 案 例 选 编 宗 教 与 国 际 事 务 民 间 信 仰 与 新 兴 宗 教 宗 教 调 查 视 频 文 献 出 版 学 术 动 态 宗 教 观 察 中 国 近 代 的 基 督 教 社 会 主 义 内 容 提 要 : 在 基 督 新 教 向 全 球 传 教 的 过 程 中 , 曾 发 生 过 “ 优 先 传 文 明 还 是 传 福 音 ” 的 讨 论 , 有 一 派 传 教 士 侧 重 于 优 先 传 文 明 , 在 中 国 他 们 逐 渐 演 化 为 “ 救 世 派 ” , 注 重 传 播 现 代 知 识 、 观 念 和 价 值 , 注 重 社 会 事 工 。 后 来 的 基 督 教 社 会 主 义 、 社 会 福 音 派 禀 承 了 这 种 传 教 理 念 。 基 督 教 社 会 主 义 … 澳 门 仁 慈 堂 的 法 律 地 位 变 迁 研 究 摘 要 : 澳 门 慈 善 机 构 仁 慈 堂 自 其 成 立 至 今 跨 越 4 0 0 多 年 的 漫 长 岁 月 , 穿 梭 在 不 同 的 文 化 与 法 律 时 空 , 它 从 最 初 宗 教 法 的 善 会 法 人 演 变 为 如 今 世 俗 法 的 行 政 公 益 法 人 。 从 其 发 展 历 程 来 看 , 作 为 葡 人 社 会 的 支 柱 性 机 构 , 澳 门 仁 慈 堂 在 共 同 法 时 代 受 到 世 俗 法 与 教 会 法 双 重 规 范 , 在 法 典 化 时 代 , 随 … 文 章 标 题 关 键 词 文 章 作 者 政 教 关 系 m o r e 中 国 近 代 的 基 督 教 社 会 主 义 美 国 政 治 极 化 的 宗 教 因 素 分 析 欧 洲 宗 教 改 革 与 罗 马 法 继 受 ― ― 以 路 德 宗 双 重 分 裂 之 改 革 为 线 索 当 代 韩 国 新 教 保 守 派 的 政 治 参 与 : 特 点 、 原 因 及 其 走 向 中 世 纪 世 俗 主 义 和 自 由 思 想 的 发 展 主 教 制 度 改 革 与 英 国 宗 教 改 革 时 期 的 国 家 建 构 宗 教 与 国 家 m o r e 沙 漠 与 文 明 : 欧 亚 非 内 陆 干 旱 地 域 文 明 论 文 明 冲 突 , 还 是 文 明 化 合 ― ― 从 钱 穆 礼 教 论 省 察 亨 廷 顿 命 题 的 困 境 与 出 路 “ 周 礼 ” 奠 定 了 中 国 的 精 神 底 色 种 族 与 土 耳 其 民 族 认 同 建 构 ( 1 9 3 0 ― 1 9 3 8 ) 贫 困 、 疾 疫 与 救 赎 之 道 ― ― 基 于 黑 格 尔 法 哲 学 中 三 种 治 理 术 的 考 察 五 四 自 由 派 基 督 徒 的 资 本 主 义 想 象 与 身 份 认 同 宗 教 与 政 治 m o r e 明 代 苏 州 宗 族 形 态 探 研 天 启 三 宗 与 政 治 秩 序 1 9 2 3 年 《 洛 桑 条 约 》 与 土 耳 其 境 内 希 腊 裔 问 题 的 形 成 传 统 中 国 士 大 夫 政 治 的 发 端 与 演 进 奥 斯 曼 帝 国 转 型 : 民 族 主 义 、 政 治 精 英 与 大 众 政 治 的 出 现 埃 尔 多 安 时 期 土 耳 其 宗 教 事 务 局 的 功 能 演 变 与 政 教 关 系 宗 教 立 法 m o r e 澳 门 仁 慈 堂 的 法 律 地 位 变 迁 研 究 近 代 早 期 荷 兰 共 和 国 宗 教 宽 容 研 究 ( 1 5 7 2 1 6 2 0 ) 宗 教 与 司 法 在 美 国 有 着 怎 样 的 关 系 我 国 宗 教 组 织 的 慈 善 法 律 地 位 研 究 寺 庙 财 产 民 事 纠 纷 案 件 处 理 的 司 法 立 场 与 裁 判 依 据 战 后 日 本 “ 政 教 分 离 ” 原 则 下 的 政 治 违 宪 ― ― 以 自 民 党 与 统 一 教 的 关 联 为 例 他 山 之 石 m o r e 新 加 坡 公 教 中 学 简 介 卸 任 的 新 加 坡 前 总 理 李 显 龙 与 教 会 的 缘 分 及 与 其 他 宗 教 团 体 的 交 往 和 平 俄 罗 斯 帝 国 史 : 从 留 里 克 到 尼 古 拉 二 世 什 么 是 罗 马 革 命 ? ― ― 塞 姆 《 罗 马 革 命 》 述 评 记 忆 与 身 份 ― ― 《 创 世 记 》 第 1 7 章 中 的 族 长 应 许 记 忆 与 身 份 俄 罗 斯 : 借 力 于 东 方 崛 起 , 眺 望 于 西 方 归 宗 法 律 解 读 m o r e 司 法 的 政 治 属 性 : 欧 美 法 律 思 想 史 的 审 视 比 例 原 则 位 阶 秩 序 的 司 法 适 用 辛 普 森 去 世 , 世 纪 审 判 对 程 序 正 义 的 论 全 国 人 大 授 权 其 常 委 会 作 为 确 权 根 本 法 的 中 国 宪 法 加 强 备 案 审 查 自 主 知 识 体 系 研 究 视 频 推 荐 m o r e 2 0 1 4 年 宗 教 与 法 治 暑 期 班 专 题 片 2 0 1 4 年 宗 教 与 法 治 暑 期 班 专 题 片 刘 澎 主 讲 中 国 宗 教 立 法 的 若 干 问 题 法 律 ⑽ 南 m o r e 毛 泽 东 的 宗 教 观 澳 门 宗 教 自 由 法 案 《 中 国 特 色 社 会 主 义 宗 教 理 论 学 习 读 本 》 节 选 之 五 、 之 六 、 之 七 中 共 中 央 组 织 部 、 中 共 中 央 统 战 部 、 国 务 院 宗 教 事 务 局 关 于 在 农 村 基 层 组 织 建 设 中 认 真 妥 善 地 处 理 好 宗 教 活 动 问 题 … 贯 彻 党 的 宗 教 工 作 方 针 做 好 新 形 势 下 宗 教 工 作 在 中 国 基 督 教 三 自 爱 国 运 动 委 员 会 成 立 三 十 周 年 纪 念 会 上 的 讲 话 宗 教 团 体 m o r e 奥 古 斯 丁 创 世 思 想 中 的 “ 质 料 ” 和 “ 形 式 ” ― ― 以 柏 拉 图 的 “ 载 体 ” 和 亚 里 士 多 德 的 “ 质 料 ” 为 参 照 边 缘 扰 动 中 心 ― ― 一 个 观 察 晚 清 民 国 耶 稣 会 史 的 视 角 佛 教 的 社 会 责 任 和 社 会 价 值 关 尹 子 释 道 评 王 岗 著 《 嵌 入 宫 观 网 络 的 法 派 : 明 代 道 教 与 地 方 社 会 》 边 缘 扰 动 中 心 ― ― 一 个 观 察 晚 清 民 国 耶 稣 会 史 的 视 角 麻 姑 到 岳 姑 : 昆 嵛 山 仙 道 女 神 的 历 史 嬗 变 宗 教 活 动 m o r e 江 西 现 存 道 教 上 章 仪 诀 抄 本 《 章 秘 云 路 》 解 读 当 代 冀 东 南 民 间 教 派 的 仪 式 专 家 : 以 经 卷 为 中 心 的 研 究 傣 族 泼 水 节 顺 时 调 和 , 风 土 相 宜 ― ― 二 十 四 节 气 的 饮 食 养 生 习 俗 南 湾 子 北 遗 址 兴 隆 洼 文 化 石 人 像 与 祖 先 崇 拜 唐 宋 时 期 寒 食 、 清 明 地 位 之 演 替 ― ― 以 扫 墓 习 俗 为 核 心 宗 教 财 产 m o r e 帝 京 与 藩 屏 : 明 代 房 山 诸 寺 与 大 同 华 严 寺 的 元 素 组 织 及 意 义 表 达 潘 世 义 还 是 邬 达 克 ― ― 上 海 息 焉 堂 设 计 师 疑 案 解 析 清 代 石 泉 县 神 禹 重 塑 与 羌 区 德 治 考 略 德 格 印 经 院 : 传 承 文 化 的 珍 贵 宝 库 国 家 非 遗 北 武 当 庙 寺 庙 音 乐 ― ― 多 民 族 音 乐 文 化 交 融 的 见 证 中 国 化 天 主 教 堂 建 筑 形 态 的 历 史 演 变 圣 王 、 高 士 与 神 仙 : 南 朝 陵 墓 拼 砌 砖 画 的 布 局 与 意 义 宗 教 与 社 会 m o r e 灵 验 与 虔 敬 : 信 仰 的 一 体 两 面 隋 唐 佛 教 宗 派 形 成 的 文 明 史 意 义 神 圣 与 神 圣 者 中 介 ― ― 宗 教 社 会 学 中 国 化 的 核 心 概 念 和 基 本 命 题 论 基 督 教 对 哲 学 与 现 代 性 社 会 的 贡 献 信 任 与 现 代 性 的 超 越 之 窗 ― ― 一 种 对 跨 越 「 相 对 化 火 溪 」 可 能 性 的 社 会 学 - 神 学 考 察 出 使 天 国 ― ― 以 传 教 士 李 提 摩 太 英 译 《 西 游 记 》 为 中 心 的 近 代 基 督 教 本 色 化 传 教 策 略 研 究 宗 教 与 法 律 m o r e 道 观 对 出 家 道 士 管 理 并 按 月 发 工 资 , 是 劳 动 关 系 吗 ? 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